读《活着》

  读余华的这部佳作突然发明阅读的好奇心一下子成了很残暴
的对峙。

  又是在不断的泪流中与的主人一起阅历了一番的熬煎,久长而震撼不止。充满着殒命和魔难中的那种和不屈正是那个环境中人们的实在写照,很普通但是很伟大。

  粗鲁地聊上两点团体体会:1、殒命。2、伟大而伟大。

  第一是殒命。故事里描画最的是福贵身旁亲人的一次次殒命,这些殒命真挚而震撼,就像“小鸟捉住树枝”同样捉住了像我这样粗鄙的读者。

  福贵打一诞生也许就必定了他此生的不伟大,在地主里长大也许绝计难以相像奢靡的上半生会衔接哀婉的后半生,这类哀婉是以一次次的殒命来表示的,与其它故事里人的抵牾为主线不合1,这些殒命以至都是没法抗拒的,由于它们与人的抵牾无关。至多,故事傍边涌现的人大体都是友善的并无歹意
的,这也表白当磨练以天然的形态来临时谁也没法抵抗
,只不过这个可怜的人是徐福贵。他的诞生背景(应当说是家庭环境)是很富有的,他作为一个阔少爷刁蛮任性是无可厚非的,若是不是由于嫖赌他依然
会由于其它的缘由而转入运气的下一出重大转折,所以他的身份为少爷时并不做过什么坏事,这也许等于他开初身旁的人对他不离不弃的一个伏笔吧。

  由于赌,他输光了家业,在一穷二白的最初光景中,他的意志溃散,在没法接收的破败中摔死在已经得意忘形
的家门口,成了故事中福贵身旁的第一个殒命。上梁不正下梁歪(据文中说他父亲年轻时候也很放纵败家)――福贵的父亲。

  福贵的是的,心疼福贵的,在家业破败以后
她毅然维系着与儿子、孙女所组成的这个家,她在力不胜任地试图和洗心革面起头种地的儿子一起休息,直到开初证明年老体衰,只能带看着小孙女,好让儿子宁神种地养活这个家。她尽力了,她尽了全力,因而她的死让人久长。只是福贵没方法陪着母亲走完这最初一程了,他还有更首要的任务――被抓壮丁,继续阅历他悲苦的,故事的情节线不会让他完成一个儿子当有的守孝。而故事里另外一个首要人物――家珍,也是在福贵母亲生前的最初这段日子重回福贵家的,若是不家珍,福贵的魔难也就到此停止
了(简略设想:福贵母亲去世后,孙女凤霞被村里人送回给家珍)。但家珍回来了,顶住家庭的压力来与福贵和凤霞重逢了,这类情深意重一上来就让读者直接好评。可她怎能想到,她将要继续在福贵没法抵抗
的地狱般的运气中与福贵至死不渝。

  在福贵母亲去世后,下一场魔难来临到福贵与家珍两个无邪的有庆和凤霞身上,这是第三和第四出殒命。

  儿子有庆任性玩皮
,但尚算合格(本故事所刻画福贵亲人的殒命都是悲剧性的,与报应因果之类是丝毫搭不上边的,作者把每一出殒命描画得酣畅淋漓,读者也就屡屡泪如泉涌)。一个半懂事的小学生死于医生恶魔般的抽血(只是为去向县长献下殷勤),让这个刚统一思想准备“等于百口都饿死,也不送凤霞回去”的四口之家如同轰隆好天。福贵和家珍的丧子之痛由此起头,缓慢而深入。想起小羊的儿子,作为的他俩身心之痛何故停息?然而,这一切远未停止。

  凤霞只渡过了几年的,便也随着父亲福贵起头了梦魇般的运气。1、患病后终身聋哑。2、肩负着带的的任务(孩子带孩子)。3、为了让怙恃培养弟弟上学,本身被送养给别人。本身怙恃亲又跑了回来,让福贵说了那句伟大的话“等于百口都饿死,也不送凤霞回去”。4、满意地与歪脖子渡过了久长

短少的时光后终于也逃不过这个充满着殒命的情节线,生下徐家独一的第四代子女后死于产后大出血。

  凤霞的故事最让人,从幼儿到准母亲的历程,她和母亲、配合描画出那个年代里最伟大女性的伟大,深入而。

  (只要想起凤霞,泪水就情不自禁地涌上来)。

  接下来等于福贵中的另外一个首要支柱家珍了,这也是本书的第二个主线――伟大而伟大。

  比起前面的那些亲人,家珍身上所体现的是旧中传统妇女所具有
的那种封建美德,那种对家庭对亲人无私的关爱与付出,即即是把亲生女儿凤霞送给别人去养她也不怨言,她明白利害,明白家庭的维系所必须做出的取舍,这一点上也许封建的礼教倒转化为了深明大义,究竟让一个阅历了新旧社会制度变迁的巨室蜜斯敢于应战社会规则改变运气的英豪般的故事不是本书的主线。家珍尊夫爱家,无私的关爱着家庭里的每一名
成员,在福贵被抓壮丁消逝的那两年里也始终对家庭不离不弃,她是位伟大的和母亲。试想从家境富有一下子跌落到一无所有
,并且始终如一地陪着福贵,这类不由得让人肃然起敬。当然,还有个首要的缘由――福贵也洗心革面了,他俩相互影响,才造诣了这的家庭一次次地在岌岌可危
中被拯救,他俩对于家庭的付出也是这部佳作一条首要的主线。谁也不,谁也不,他们有的是许多人都配合所有的眷念和――家。

  福贵被塑造成一个洗心革面的花花公子,为了养活家里这几张嘴,终日繁忙
于田间,为了凤霞、有庆、家珍,他天职而勤恳。他赢得了读者的敬重,不人再去计较他前半生的浮华,最首要的是他得到了家珍对他全身心的相伴相依。家珍则是他最大的支撑,男耕女织是任何世代都幸运和美妙的情形,这时家珍的也是和福贵是同样的――看着子女的生长。她爱福贵,爱这个家,她也只需求这个家。

  家珍与本书中的所有人同样,伟大而伟大,不英豪般的气质,但赢得的尊重是比任何的英豪都深入而热闹,她们体现了民族的传统美德。她的一生确是没过过什么好日子,她的幸运也全部都围绕着家庭所涌现,渺小而可怜,但恰是这类于家于亲人无私的大爱却体现出每位中华母亲的伟大。家珍的每一次幸运时刻都有种强大的魔力让人泪眼汪汪(作为读者,我们最大的表白也只能是用泪水与她相伴,为她拍手,伟大的女性)。家珍把对家庭的珍爱和付出,规范地作出了归纳。她的殒命也许并不是作者想要表白的重点,她留给世人的是久长的敬意和思考,还有,久长永驻的辉煌。

  最初,到福贵了。他身上的美德通过他身旁每一名
家庭成员的待遇反衬进去。他同样从富有跌落贫穷,但并未安于现状,扶持着母亲和妻女,老实而天职地肩负起对家庭的,他不逃避,他勇敢地面对着魔难。被抓壮丁时的胆小如鼠,正好反衬出他肩负家庭责任的伟大,他不是贪生怕死,他不是懦夫,他是个伟大而伟大的丈夫和父亲。也许作者也是想表白社会责任在家庭责任面前必须让步吧,家才是第一名
的责任,作为汉子,福贵是满分顶格的,虽然在社会责任面前,他所表示进去的仅仅只是敷衍。可这不也正是广罗天下绝大多数汉子的实在写照吗?英豪――并不那末
多,福贵才是我们实在的影子。试问:有多少人敢面对着家庭拍着胸口说:“我是我们家的福贵!”?

  殒命一次次地带走了福贵身旁的亲人,尤其在他一次次刚要打开幸运的门时,这类殒命的褫夺显得那末
地残暴
,就连徐家最初的一点血脉也逃不出殒命的追索,才几岁的若根――凤霞的遗子,也得跌进这恐怖的归宿中。但福贵也一次次地挺曩昔了,再难也得扶着剩下的亲人继续在世。直到身旁再不亲人,也要活上来。

  的英豪,无伴终老。

  读这部佳作确实需求很大的勇气和坚贞的决心,更正确地说需求一颗残暴
的石头般的心去读上来。作者也是个“熬煎读者的高手”,每当福贵的运气稍有转机,还未幸运半晌就急转直下,迅速进入另外一场以殒命停止
的凄惨轮回中。每团体的付出都很真挚,但每团体的待遇都很凄凉,虽然每团体临死前仍无怨无悔。屡屡想起凤霞,想起家珍魔难的运气,止不住一阵莫大的哀思,泪眼汪汪。因而,这阵黑暗的难受以后
愈发地想念起身旁的每一名
亲人,爱他们,祝福他们。

  比起那些英豪诗话,对于运气的魔难所表示出的不屈,恰是从到的一次重大转折,并不那末
多的英豪。伟大而伟大仍是最亲切的真理。

  感谢《在世》,在这个寂寥的午后带来一次心灵的浸礼,珍爱身旁人。